Proyecto Factible

PROYECTO FACTIBLE

Autora: Carmen Ramírez

Andrea15_34@hotmail.com

Un diccionario de la lengua española, conceptualiza la palabra factible,  que es aquello que se puede hacer o puede suceder; por otro lado Manuel Osorio define la palabra proyecto, como una organización futura con la finalidad de solucionar una problemática; según algunos autores  Un proyecto factible, es una investigación de una propuesta posible; aunado a esto Arias (2006) expresa que se conoce como una propuesta de acción, para así resolver un problema practico o satisfacer una necesidad; por su parte la UPEL (2010), hace referencia a que un proyecto factible debe comprender  las siguientes fases o etapas: Diagnostico, estudio de la factibilidad, diseño del proyecto, ejecución y evaluación, se debe tener en cuenta las consideraciones del autor(a), el camino a seguir y las posibilidades de realizar el proyecto, con el propósito de expresar su perspectiva en los aspectos económicos, sociales e institucionales; al respecto Hurtado(2008) señala que es la elaboración de una propuesta, plan, programa o modelo de solución a un problema o  necesidad de tipo practico, haciendo énfasis en un  grupo social, institucional o una región geográfica, sumado a esto cabe señalar que el título de un trabajo de investigación es la identificación del mismo, por lo cual debe ser claro tener coherencia ,  y preciso, comprendiendo así la temática en general, la cual debe tener límites de palabras, la introducción  debe contener de todo el trabajo Ramírez (2011). El proyecto factible es utilizado para resolver problemáticas a nivel educativos, donde se trabaja entre otro con la integración de docentes, alumnos y representantes. UPEL (1998: 6), expresa que “…debe tener apoyo en una investigación documental y de campo…”, como lo es la información de fuentes bibliográficas y electrónicas.

Fuente:

Clase Expositiva Dr. Oscar Martínez día 19-04-2015 Universidad Pedagógica Libertador UPEL.

Manual de trabajos de grado especialización y Maestría Caracas Cuarta edición (2010).

http://tesisdeinvestig.blogspot.com/2011/07/proyectos-factibles-manual-upel.html

PROYECTO FACTIBLE.

EL PROYECTO FACTIBLE.

Como su nombre lo indica, tiene como propósito la utilización detallada o inmediata en cuanto a la ejecución de una propuesta. En este sentido, la UPEL (1998); define el proyecto factible como un estudio "que consiste en la investigación, elaboración y desarrollo de una propuesta de un modelo operativo viable para solucionar problemas, requerimientos o necesidades de organizaciones o grupos sociales". La propuesta que lo define puede referirse a la formulación de políticas, programas, tecnologías, métodos o procesos, que sólo tienen sentido en el ámbito de sus necesidades. De igual manera, se puede considerar que un proyecto factible está orientado a resolver un problema planteado para satisfacer las necesidades en una institución o en cualquier ámbito social; mediante  un conjunto de actividades vinculadas entre sí, cuya ejecución permitirá el logro de objetivos previamente definidos en atención a las necesidades que pueda tener una institución o un grupo social en un momento determinado. Es decir, la finalidad del proyecto factible radica en el diseño de una propuesta de acción dirigida a resolver un problema o necesidad previamente detectada en el medio.

El proyecto factible se desarrolla a través de las siguientes fases o capítulos: partiendo del diagnóstico de las necesidades, el cual puede basarse en una investigación de campo o en una investigación documental. Capítulo I: planteamiento del problema; que comprende los objetivos de la investigación (diagnosticar, determinar y diseñar), justificación e importancia, alcance y limitaciones. Capítulo II: corresponde a los antecedentes de la investigación,  fundamentación teórica de la propuesta, y otras bases que puedan sustentar la investigación (filosófica, psicológica, curricular, entre otras). Capítulo III; citando el marco o procedimiento metodológico; resaltando allí la naturaleza de la investigación. Capítulo IV; formulación del proyecto: visualizándose el estudio de factibilidad, las actividades y recursos necesarios para su ejecución y el análisis e interpretación y viabilidad del proyecto (económica, política, social, entre otros) y la posibilidad de ejecución. Además, en caso de que el proyecto requiera la evaluación de propuestas, es necesario incorporar la descripción de los procesos, los resultados, las conclusiones y recomendaciones.

 Maestrante: Johana Gonzalez.  johanavdsg@hotmail.com.

Proyecto factible

Estimado maestrante; 

De los contenidos desarrollados en la actividad presencial del día 19/04/2015, establezca en un resumen reflexivo que parte de su quehacer investigativo, en una producción no mayor de 300 palabras (individual), el cual colocara en el apartado de comentarios. Para ampliar la información puede consultar:

http://proyectofactible6.blogspot.com/

Adelante!!!!

INTRODUCCIÓN A LOS MÉTODOS CUALITATIVOS

  Integrantes: Grupo “3”

Aylen Vivas: aylenvivas@hotmail.com

Carmen García: orikas81@gmail.com

Santa Monzón: santamonzon1984@gmail

Desde siempre han prevalecido los métodos cualitativos, pero no es sino a partir del siglo XIX e inicios de los XX que es tomado seriamente en el campo de las investigaciones sociales, el hablar del vocablo metodología hace referencia al método,   de manera que la idea y la perspectiva en que se abarca las disyuntivas sean posible en la búsqueda de las objeciones. Para las diversas exploraciones se emplea una u otra metodología que sea más razonable al objeto de estudio, el propósito y lo que quiere alcanzar el investigador. En las ciencias sociales ha existido dos teorías el positivismo y la fenomenología, la primera busca los hechos o causas de los fenómenos sociales con independencia de los estados subjetivos de los individuos, definiendo o tomando los fenómenos sociales como “cosas” que ejercen efectos sobre los individuos, la segunda teoría hace referencia a los fenómenos sociales desde la propia perspectiva del actor teniendo como importancia lo que los individuos aprecian de ese mundo, ambas teorías aunque buscan dar respuestas a las diversas interrogantes, exigen de diversos  métodos y para ello desiguales instrumentos que más se adecuen al tipo de investigación llevada a cabo. Considerando que la metodología cualitativa se refiere a datos descriptivos. Según Ray Rist (1977), la metodología cualitativa consiste en un conjunto de técnicas para recoger datos. La investigación cualitativa es inductiva por ser flexible. El investigador ve al escenario y a las personas en una perspectiva holística; puesto que las considera como un todo. Así como también naturalista por ser las personas objetos del estudio. También es comprensiva por que experimenta la realidad, ya que ve las cosas como si fuera la primera vez, se puede decir que todas las perspectivas son valiosas, no buscan la verdad sino el modo de comprenderla. Además es humanista por buscar conocer a las personas en su lucha diaria, por lo que hace énfasis en la valides, siendo todos los escenarios y personas dignos de estudios. En cuanto a la teoría y metodología de la investigación cualitativa la perspectiva fenomenológica del investigador es aprender de los demás respetando el punto de vista de cada uno, el observa  analiza  e interpreta lo que estudia proporcionando una interacción. Por lo que la perspectiva fenomenológica está centrada en dos enfoques; el interaccionismo simbólico y la etnometodologia. Según Blúmer (1969) el interacciónismo  se deduce en tres aspectos, la primera: el significado es lo que determina la acción, la segunda: el interés que surge de la interacción,  la tercera: el proceso de interpretación, siendo este un proceso  dinámico donde se aprecie una situación. Para alguno etnometodologos, la etnometodologìa se adecua al interaccionismo simbólico, siendo este el tema u objeto de estudio donde   trata de describir y explicar el mundo en el que viven o se desenvuelven.

Fuente S.J Taylor y R. Bogdan. Introducción a los Métodos Cualitativos de Investigación. Tercera edición 2000.

Introducción a los Métodos Cualitativos.

Introducción a los Métodos Cualitativos 

                                                                                                      

Equipo # 6

Nancy Guevara. Leimar23guevar@hotmail.com

Carmen Ramírez. Andrea15_34@hotmail.com

El termino metodología nos permite enfocar los problemas en búsqueda de soluciones, es importante resaltar que en la ciencia han prevalecido dos teorías principales (Bruyn 1.966 y Deulscher 1.973) la del positivismo, es la que busca los hechos o causas de los fenómenos (Durkheim 1938 pág. 14) nos dice que el positivismo nos permite estudiar los hechos sobre lo externo de las personas y la fenomenológica que nos permite estudia el conocimiento, la verdad, la existencia, la moral, la mente y el lenguaje estudiada por la sociología, que nos permite analizar e interpreta desde diversas perspectivas generalmente usada tales como: (interaccionismo simbólico, socio construccionismo y la teoría del conflicto) representado por algunos autores como lo son Berger y Luckmann, Bruyn, Husserl, Psathas, Schutz, Deutscher, convrgente de la filosofía y sociología, cabe mencionar que Jack Douglas (1970), describe que “las fuerzas que mueven a los seres humanos” no es simplemente, el cuerpo humano sino hace énfasis a las ideas, sentimientos y motivos interno, aunado a esto el positivismo y el fenomenológico abordan otros tipos de problemas, buscando así diferentes tipos de respuestas, ya que sus investigaciones  de diferentes metodologías,  el positivista se representa por métodos cuantitativos, donde busca los métodos mediante cuestionarios, inventarios y estudios demográficos, el fenomenólogo se representa por medio de métodos cualitativos, como lo son la observación participante, la entrevista en profundidad entre otros, en la que generan datos descriptivos. La metodología cualitativa hace énfasis en como recoger datos descriptivos, como lo es las palabras descriptivas y conductas de las personas atada a una investigación, (wax: 1971), señala que a partir del siglo XIX y primeros de XX, los que eran llamados  métodos cualitativos fueron manejados en la investigación social. La investigación de campo, Boas (1991) y Malinowski (1932), señalan que constituyeron el trabajo de campo como un esfuerzo antropológico legítimo, Wax(1971) señala que Malinowski, fue el primer antropólogo profesional, que hizo énfasis en una descripción de su enfoque investigativo. Los antropólogos no han sido familiarizados con la vida cotidiana de culturas que  estudiaban, eran motivada infinitamente, donde daban por hecho que ya sabían lo suficiente sobre la vida diaria de la humanidad de su propia sociedad como para tomar la decisión de que mirar y que preguntas hacer; la metodología cualitativa declino en 1940. Cuando nos referimos a métodos cualitativos estamos haciendo representativamente a su amplio sentido a la investigación que se enfoca en la descripción de datos descriptivos, como lo pueden ser las palabras de la persona, habladas o escrita y conductas observables; Ray Rist (1977), señala que la metodología cualitativa, a diferencia de la metodología cuantitativa, consiste más que un conjunto de técnicas para recoger datos, hace relevancia a que la metodología cualitativa es inductiva, parten de la verdad de cada persona sin un parámetro rígido, siguiendo un diseño de la investigación flexible; el mismo estudia al informante clave con respecto a su pasado y la problemática que se evidencia o situación en la que se hallan,  son naturalista ya que interactúan con los informantes de un modo natural y no intrusivo; la observación es participante y la entrevista es informal no se enfoca en un ciclo de preguntas y respuestas. Emerson (1983), hace señalamiento en que los investigadores cualitativos  no pueden eliminar u obviar los efectos sobre las personas que son estudiadas, por lo menos entender cuando generan la información; Bruyn (1996), el investigador ve la realidad como si fuese la primera vez, el investigador cualitativo, suspende o aparta sus propias creencias, perspectiva y tendencias, el mismo no busca algo que sea cierto (la verdad), sino que se busca algo más detallado desde el punto de vista de otras personas, esto ayuda a que la persona sea participe de la investigación y sean tomadas sus puntos de vista y sus planteamientos. La fenomenológica es fundamental para la concepción de la metodología cualitativa, el mismo busca ver desde el punto de vista de otras personas, estudia la conducta humana, lo que informa las personas y hacen que sea el modo que define un mundo, unas de las cosas que se observa es las diferentes versiones, es decir, las diferentes cosas que dicen y hacen, lo que lleva que cada persona ha tenidos experiencia diferentes  y ha aprendido significados sociales. Blumer (1969), señala que el interaccionismo simbólico reposa sobre tres premisas, en que la primera es, que las personas actúan sobres otras personas, de tal manera que no responden simplemente a estímulo o cultura. La segunda son productos sociales que suceden durante la interacción y la tercera los actores sociales asignan significados a otras personas, a las cosas y  atreves de un proceso de interpretación. Blumer(1969, pág. 5). La etnometodología no se refiere a los métodos de investigación, sino al tema u objeto de estudio, es decir, como algunas personas conllevan un sentido a la realidad externa, donde consiste en examinar en que las personas aplican reglas culturales, para que parezcan como rutinarias.

Fuente: S.J Taylor y R. Bogdan. Introducción a los Métodos Cualitativos de Investigación. Tercera edición 2000.

         

                                                                                  Equipo: N° 1      

Balza Yolibeth yolibeth-balza2710@hotmail.com

Navarro Griselda griseldanavarrog@gmail.com/griseldanavarro1@hotmail.com

Peñate Rafael rafaelpe55@hotmail.com

Rodriguez Yohalis angelyoha28@gmail.com

INTRODUCCIÓN A LOS MÉTODOS CUALITATIVOS

 DE INVESTIGACIÓN

La metodología es el modo de cómo enfocamos los problemas y le buscamos la solución, por lo general, se encuentran (02) dos perspectivas teóricas. La primera es el positivismo, el cual tiene su origen en el campo de las ciencias sociales en el siglo XIX  y primeras décadas del siglo XX, August Comte (1896) y Emili Durkheim (1938), ellos como positivistas buscan los hechos o causas de los fenómenos sociales. La segunda perspectivas es la fenomenología,  la cual posee una larga historia en la filosofía y la sociología, según Berger y Luckmann en el año (1967),  dice que el fenomenólogo es el actor principal y de cómo examina el modo en que se experimenta el mundo. Jack Douglas (1970), escribe: las fuerzas que mueven a los seres humanos son sus ideas sentimientos y motrices internas. Los positivistas y los fenomenólogos abordan diferentes tipos de problemas y buscan diferentes tipos de soluciones o respuestas, mediante distintas metodologías, adoptando el método de investigación de las ciencias naturales. El positivista busca las causas mediante métodos como: cuestionarios, inventarios, estudios demográficos que producen datos de análisis, mientras que el fenomenólogo trabaja con los métodos cualitativos como la observación participante y la entrevista, que generan datos descriptivos. Según Blumer (1969), alega que en el interaccionismo simbólico reposa sobre tres premisas básicas. En donde la primera es que las personas actúan en relación de las cosas, personas y sobre los significados que estas cosas tienen para ellas. De modo que las personas no responden simplemente a estímulos o exteriorizan guiones culturales, es el significado lo que determina la acción. En conclusión, el proceso de interpretación es un proceso dinámico, la manera en que una persona interprete algo dependerá de los significados que se dispongan y de cómo se aprecie una situación.

Fuente:

        S. J. Taylor y R. Bogdan (2000) Introducción a los Métodos Cualitativos. Ediciones Paidós.

INTRODUCCIÓN A LOS MÉTODOS CUALITATIVOS 

EQUIPO 2

Escalona Carmen yorcarmen_08@hotmail.com

Ron Yarmilet yarmiletron@gmail.com

Uzcatequi Elizabeth elizauzca@hotmail.com

Al realizar un trabajo de investigación debemos aplicar metodología, para lograr intereses y propósitos. Las ciencias sociales se enfocan en dos perspectivas teóricas principales: La primera el positivismo que buscan los hechos o causas de los fenómenos sociales.

Bruyn (1966), Deutscher (1973) Aportan que el positivismo considera los hechos o fenómenos sociales como "cosas" que ejercen una influencia externa sobre las personas.

La segunda perspectiva es la Fenomenológica donde comprende la realidad que importa es lo que las personas perciben cuando lo mas importante es buscar la compresión por medio de métodos cualitativos tales como ( la observación participante y descriptiva).

Estos métodos fueron empleados conscientemente en la investigación social donde continúan asociándose con la antropología.

Los autores señalan y consideran que los sociólogos y los antropologós describen la investigación cualitativa donde el ser refleja la tradición sociológica y la mayor parte de las obras que citamos y de los ejemplos que utilizamos provienen de la sociología, no obstante lo que se puede apreciar es que la investigación cualitativa es independiente a la disciplina del investigador.

Para el Fenomenólogo. La conducta humana de lo que la gente dice y habla es producto del modo en que se define su mundo, este proceso se basa mas en la interpretación, ligado a una amplia gama de marcos teóricos  principales como son: el interaccionismo simbólico y  la etnometodología que se han convertido  en fuerzas dominantes, en las ciencias sociales y pertenecen a la tradición fenomenológica. 

Interaccionismo simbólico atribuye una importancia primordial basándose sobre tres aportes básicos. La primera las personas actúan respecto a las cosas incluso respecto a las otras personas referentes a las bases de los significados que tienen los fundamentos teóricos de tan manera que las personas solo responden simplemente a los estímulos o exteriorizan guiones culturales. Es el significado lo que determina la acción.

El segundo aporte de Blumer, dice que los significados son productos sociales que surgen durante la interacción  "el significado que tiene una cosa para un apersona se desarrolla a partir de los modos en que otras personas actúan con respecto a ella en lo que concierne a la cosa de que se trata" .

el tercer aporte fundamental  del Interaccionismo simbólico, según Blumer, es que los actores sociales asignan significados a situaciones, a otras personas, a las cosas y asi mismos a través de un proceso de interpretación.

Blumer (1969. pag.5) "Este proceso tiene dos pasos distintos. Primero, el actor se indica a sí mismo las cosas respecto de las cuales está actuando; tiene que señalarse a sí mismo las cosas que tienen significado. En segundo lugar, en virtud de este proceso de comunicación consigo mismo, la interpretación se convierte en una cuestión de manipular

significados. El actor selecciona, controla, suspende, reagrupa y transforma los significados a la luz de la situación en la que está ubicado y de la dirección de su acción".

según a la descripción de la cita podemos sugerir que este autor pide respeto al trabajo de investigación el cual realiza donde puede manipular su metodología de acuerdo a sus necesidades o a los resultados esperados.

Fuente S.J Taylor y R. Bogdan. Introducción a los Métodos Cualitativos de Investigación. Tercera edición 2000. 

  

INTRODUCCIÓN A LOS MÉTODOS CUALITATIVOS

Equipo 5

Maestrantes

Cammarata Graciela       graciela40liberon@gmail.com

Castellano Elizabeth     elizabethcastellano2633@hotmail.com

Galindo Carolina            Isabel_3743@hotmail.com

Gonzalez Johana             johanavdsg@hotmail.com

Tarazona Novis             novistarazona@hotmail.com

En las ciencias sociales realizamos la investigación utilizando cualquier metodología, enfocando el problema y buscando como resolverlo. Ahora existen dos teorías la primera es el positivismo que abarca desde el siglo XIX hasta principio del siglo XX, sus representantes August Comte y Emile Durkheim este último busca estudiar los hechos o las causas de los fenómenos, utilizando métodos tales como los cuestionarios, inventarios y estudios demográficos, que producen análisis estadísticos. La segunda teoría la fenomenológica que estudia los fenómenos sociales con aportes de sociología y filosofía sus principales representantes son Berger y Luckmann, Bruyn, Husserl, Psathas, Schutz, Deutscher. Aquí se utilizan métodos como la observación participante, la entrevista en profundidad, generando datos descriptivos. Los métodos son tan antiguos como la historia escrita. War señala que los orígenes del trabajo de campo pueden rastrearse hasta historiadores que van desde el griego Herodoto hasta Marco Polo pero solo a partir del siglo XIX  y principios del XX lo que ahora denominamos los métodos cualitativos. La metodología cualitativa se refiere a la investigación que produce datos descriptivos. La investigación cualitativa es inductiva; desarrollando conceptos y compresiones partiendo de pautas y datos. Donde el investigador ve al escenario y a las personas en el contexto de su pasado y de las situaciones en las que se encuentran; Son naturalistas ya que interactúan con los informantes de un modo natural para tratar de comprender como ven las cosas dentro del marco referencial, apartando sus propias creencias, perspectivas y predisposiciones. Los métodos cualitativos son humanista por que llegan a conocer a las personas y experimentar  lo que ellos sienten en su lucha cotidiana ante la sociedad. Los investigadores cualitativos no les preocupan la precisión de sus datos y consideran todos los escenarios “dignos” de estudios, utilizando técnicas como la observación participante y la entrevista. La fenomenología es  la corriente filosófica nacida propiamente de Edmund Husserl a comienzo del siglo XX y que sin duda es esencial para nuestra concepción de la metodología cualitativa. Por ello, el estudio de la fenomenología va necesariamente unido al pensamiento Hursseliano, si bien a partir de el ha evolucionado. Así pues el fenomenólogo intenta ver las cosas desde el punto de vista de otras personas, estudia la conducta humana es el producto del modo en que define su mundo su objetivo es aprehender este proceso de interpretación. De igual manera la perspectiva fenomenológica está ligada a una gama de marcos teóricos y escuelas de pensamientos en las ciencias sociales. Los principales enfoques teóricos basados en el  interaccionismo simbólico y la etnometodología se han convertido en las fuerzas dominantes en las ciencias sociales y pertenecen a la tradición femenológica además el interaccionismo simbólico atribuye una importancia primordial de los significados sociales que las personas asignan al mundo que los rodea. Para Blumer  (1969) el interaccionismo simbólico reposa sobre tres premisas la cual la primera  es que las personas actúan respecto de las cosas e incluso respecto de las otras personas sobre las bases de los significados que estas cosas tienen para ellos en la segunda los significados son productos sociales que surgen durante la interacción en la tercera premisa los actores sociales asignan significados a situaciones a otras personas a través de un proceso de interpretación.

Fuente S.J Taylor y R. Bogdan. Introducción a los Métodos Cualitativos de Investigación. Tercera edición 2000.

INTRODUCCIÓN A LOS MÉTODOS CUALITATIVOS DE INVESTIGACIÓN

Grupo 4

Alberto Sierra	salbertocj@gmail.com
Aíra Solís	airaceleniasolis@gmail.com
Gámez Lennys	lennysgamez88888@gmail.com
José  Contreras	josercontreras2424@gmail.com

      En el presente abordaje tiene la finalidad de mostrar algunas  características  que diferencia a la investigación cuantitativa con respecto  a la cualitativa, dando mayor atención y énfasis al paradigma cualitativo. También se hará un cotejo de ambos para observar las diferencias significativas que presenta cada uno de ellos.

     En el método cuantitativo  el investigador posee una relación  independiente sobre el objeto de estudio, tomando  como fundamento esencial  la observación objetiva y unilateral excluyendo la subjetividad holística de las personas involucradas en el contexto de la indagación en curso, cuyo fin es de recopilar datos relevantes que permitan establecer la mayor claridad del fenómeno abordado (Durkheim, 1938). Es por ello, este método  busca expeditamente determinar las causas siguiendo patrones estandarizados e ineludibles que simplifique  a través de escalas estadísticas  el desarrollo de la investigación, que tienda a una explicación rigurosa, que demanda “la verdad” desde una percepción colectiva.

     Por consiguiente, el método cualitativo según el antecedente encontrado no ha tenido una aceptación optima en la sociología, sin embargo, en el área de la antropología a logrados una connotación importante, debido a que, le permite al investigador como mayor auge en la sociología y antropología, ya que permite al investigador datos descriptivo directo del escenario de la investigación , aun mas, cuando se respecta a un estudio fenomenológico, en la cual, todos los actores representa gran utilidad, ya que estudia de manera individual, el modo de pensar, las creencias, las ideas  a través de interacción  natural  sin inmiscuirse en su forma de ser (S. J. Taylor y R. Bogdan, 2000). En tal sentido, para el investigador ve a cada uno de los actores como un universo valioso inelegible, puesto que, todo lo que pueda aportar un actor  es de interés a través de la observación participante, nada se da por sobreentendido. Cabe destacar, que los resultados  de una investigación dada bajo un enfoque cualitativo de corte de fenomenológica tienden a divergir o errar, debido a la diversidad juicio de los informantes.

     Es considerado al investigador fenomenológico un artífice, por su dedicación, por la complejidad del método, por omitir su subjetividad, que es constructor de su propio método durante el fragor de su estudio.

      En el contexto  de la fenomenología es necesario fomentar  que posee una estrecha  vinculación  con la teoría del internacionalismo simbólico, que no es más que, el significado que tienes las cosas  para cada persona, que le  permite conceptuar su entorno en que viven y, a partir   de esa concepción estarán sujeta las acciones, de igual forma con la teoría de la etnometodologia , la cual se puede definir  como el acervo de normas generales que regula el comportamiento de un colectivo y por ende, sus acciones siempre serán las misma, porque se rigen por un patrón de conducta basados en valores de convivencias.

Fuente:

S. J. Taylor y R. Bogdan ( 2000) Introducción a los métodos cualitativos. Ediciones Paidós.